道家之争，由来已久。
道家分三脉：老庄之学，主张清虚自守，齐物而侍，清静无为。以致“不为物累逍遥天下。”
黄老之学，主张“不贵治人贵治己”，因俗简礼，与时迁变，除衍存简，休养生息。
杨朱之学则主张全生避害、为我贵己、重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺，不与物往以不染物性，无为以两不相累，两不相扰。
三派主张各有不同，但都有相通。在牧羊女的撮合下，于冷月内部平和地论争，不损伤多少。
而魏牟就属于杨朱派，本就对黄老派意见不合，现在出了个吕不韦，自然不会给他一点颜色看。
雍城以嬴政为主，只要嬴政一天没有回归，这里就是魏牟说了算。冷月的其他人，份量上不够，唯有大司命和浮生，才能让魏牟同等相待。
原因无他，大司命乃阴阳派指挥，大成初期，秦王室死士训练人；浮生乃冷月核心弟子，风雨小筑的指挥者，无声巅峰，可能过些时日，必定能到大成境界。
为什么这么说？冷月的核心弟子，除了一些文生谋士，后期没有哪个不是大成高手。毕竟牧羊女太会教徒弟了，从训练营开始，都有一套完善的训练之法，世间高手想不服气都不行。
就连天下第一刀田刀，也对冷月忌惮，时常告诫门弟子，不要与冷月发生摩擦。一天熬不死牧羊女，就不能与冷月发生任何冲突，就算牧羊女不在了，也不能硬抗冷月。
一个高手能打，但是再怎么样，人家冷月随便就能派出五名左右的大成高手，那还怎么玩？
第三卷 第四十七章 十数之限(1/6)