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释灵逸志

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第一百八十三章 疑惑初生
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成不变的,更不是一个极端,有好的自然也就有坏的。

    有不说的自然也就有人说的,有人自称过于首,曾注其中所录之事,便是后人不知之事,当然这是后话,和今天这事未必就有关系,谁又能说的清呢?

    总之天地成型之后,世间的生灵就相应而生,他们的生活多姿多态,让世间多了一分生机,生灵从来都不是孤单的,这里所说的孤单除了他们自己的同类还有其他的东西,景物。

    三界六道之内总是后很多美轮美奂的山川河流,它们是上天的恩赐,对此也有一个更美好的说法,所有的景物都不是自己要生的,正是因为生灵有了欣赏美的能力,才产生了这些美好的事物。

    不管它们出现的原因是什么,结果都是很好的,若是按照分布的地方俩分的话,景物大致有那么几类,第一就是各个仙山福地,所谓恍若仙境便是最好的解释。

    语言的伟大之处在与它能表达所拥有的情绪,语言的限制之处就在于总是在最关键的时候,显得那么苍白无力,这些地方大多不是凡人所能看到的。

    大概也正是因为如此,他们才会竭尽全力的去描述那景色的美好,不管他们的词语有多么华丽,所描述出来的总是少那么一些意思。

    这也是很明显的事情,真正美好的事物是越过意识直达心的,那是只能意会不能言传的,这样的景物虽然很多,只是少了很多被观赏的机会。

    美好从来都是发现才能体现它的价值的,藏起来来的美好,就只能是自己的美好,这样的美好多少有些高不可攀的情景,而且是美的不可方物。

    对于凡人来说这并不是最好的情况,偶然

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