们也就会觉得很正确，产生这样的情况，更多的还是来自他们内心的认同，也就是说凡的话不过是起到引导作用，牵出了他们心中的那些想法，真正认同的还是他们自己，所谓当局者迷原是这个意思。
在这个场景中，他们是不会感觉到哪里有什么不对的地方的，他们能做的只是若有所思的站在哪里，不由自主的听凡讲那些他们原本就明白的东西。
语言的伟大之处在与它能具体的描绘出自己心中真实的想法，语言到底是有限的，至少和心中的感觉来比的话是这样的，感觉是无限的，用有限的东西去验证无限的事情，最终所得到的结果也就很明显。
，修为之人都明白，所谓修行，最重要的便是悟道，根本的点在与这个悟字上，悟从来都不是语言能表达的清楚的，有太多的情况能表现这个到低。
既然如此的话，真正的道理从来都不是说出来的，说出来的道理总感觉有什么不对的地方，这才是最根本的东西。
凡说的这些东西表面上看是对的，只是他说出来了也就定性了，定了也就不会再产生什么改变了，这和道永远都处在不停的变化中是相悖的，这样的话也就明显了，凡说的不一定是错的，当一定不是最对的，这是事实。
道从来都不是这么简单的东西，也从来都不是这么复杂的东西，它时刻都处在变化之中，又在无限的变换中达到永恒，不能用什么实际的东西去表达它，它所表现的确实最实际的东西的。
总之一句话话道是从来都无法说明白的事情，道是所有的事情，正如凡自己所说，他的这些观点，不过是他得到了这些信息也就是说出来的。
第十三章 了解(8/18)