学增强肉身，另外一条就是修行道法壮大神魂。
李休初到此界时，与纯狐一族涂青论说，何不两道并修岂不是能更容易的渡过苦海，却受到涂青的心里不认同，就是因为这在修道之人的眼里几乎是不可能的事情。
自古至今世上从不缺少在武学及道法上皆是天赋绝佳的人，但到最后，却没有一个能够成功的将武学道法都修到深处。
因为这两种修行之法是冲突的，无法一直并修下去。
武学突破至武圣之境后，再下一步就是人仙练窍，从而使肉身有种种不可思议的不凡能力。
就比如说现在如来经中的一百零八穴窍，上景八窍打开后能够获得天眼通之类的能力，地极二窍通练后，能够获得神足通之类的手段，等等等等。
既然练窍如此神奇，那为何武道之始不从练窍开始，因为肉身之力如果不够强大，根本无法开辟穴窍获得力量。
别说寻常人，其实就是巅峰武圣的肉身之力也不足以触摸到练窍的最低界线。
所以巅峰武圣若想要开辟穴窍，晋升人仙，只有一种方法，那便是灵肉合一。
也就是让自身神魂融入血肉中，与血肉不分彼此混合一体，来增强肉身之力，从而开辟穴窍，获得新的力量。
所以，人仙境界之前两道可以并修，但当到了巅峰武圣之时，不免就要做出选择，是舍弃神魂增强肉身之力晋升人仙，还是晋升鬼仙从此肉身止步不前，这正是鱼与熊掌，不可得兼。
但又有言：“大道五十，天衍四九，人遁其一。”万事没有绝对，只是反例不常见而已，需要人去花费大力气寻找。
281，真正的修行之人(3/4)