敬在天文学历法上的巨大成就赞叹说：“乃守敬之法，三百年来，世共推归，以为度越前代。”
同时徐光启也认识到明朝数学衰落的可悲现实，因此对这种情形批判道:“算术之学特废以近代数百年间耳。”而徐光启好友李之藻对于明朝天文官员们的评价是：“在台监诸臣，刻漏尘封，星台迹断，晷堂方案，尚不知为何物者。”真是可悲啊!
而一说到杂学，大体上向儒学甩锅是不错的，但是在这事上，朱元璋的责任也不小。
元朝为草原文明。元朝从建立至结束，始终都有草原文明的强势存在，并未走入传统中原王朝的正轨。首先从“正统”这一法理来讲，元朝是成吉思汗所创立的蒙古帝国的一部分，在元之前，蒙古族从未从属于华夏文明，在蒙古贵族心目中，元朝是以往蒙古帝国的延续，“元”这个名称只是为了巩固统治需要，在蒙古人内部，真正的称呼是“拖雷汗国”；其次从统治表现来看，元朝“四等人制”这一政治文化，将原汉族政权的人民看做是被征服的对象，而非王朝的臣属。《草木子》说道，元朝统治者推行“内北国而外中国”、“内北人而外南人”的政策，把草原看做根本，而把华夏传统地域视作放牧和获取所需的“草场”；第三要从经济来看，元朝统治者由始至终都抱着遵守游牧经济这一生存法则，对中原地区从未有过治国安邦的治理理念，在他们看来，传统的华夏地区只是他们众多征服地区之一，属于无限榨取以供享乐的猎物，他们所关心的是自己如何能过舒适生活，注重的是如何敛财并无度地“赏赐”给他们的属下。
元朝在整个统治时期，都保有其独立的草原文明，甚至有意采取
第394章、中间休息(3/4)