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仙在大明

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第425章、制度
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咱们先看一看这里吧。”对于没见到朱桂,铁铉并不是那么在意,因为他已经看中了这里,只想着快点儿上手。

    “好。”

    对这么一个一心为公的工作狂,身为浩然正气的拥有者,黄子澄自然不会拒绝。

    说着话,他们上了马车,车辆又是一拐,进入一条更加窄的小道。

    嗯,准确来说,除了中央大道外,这座城的其他路都是小道。

    甚至有些小道中,还出现了坟墓。

    其实,这就是郭北县的奴隶区。

    在一个奴隶社会,奴隶死了,是不会有专人埋葬的。因为这会耽误活着奴隶的工作。所以,死掉的奴隶多是哪死哪埋。

    小河边,窄巷中……只要不是太显眼,就可以了。

    事实上,人死了,他们一开始是不埋的,而是直接吃掉。也就是赵佗的到来,才改变了他们。赵佗在开发边疆、传播文明方面,是引导岭南百越部落从原始社会迅速走向文明时代的文化先驱和伟大政治家。

    这一点上,不用怀疑。

    从大量的秦后文字记载来看,南越国是岭南文明的奠基时期,赵佗创建南越国使岭南社会经济实现飞跃式的跨越发展,使岭南社会形态从原始社会的分散的部落统治,一跃跨入封建社会的有序发展,为今后的历史发展打下了坚实的基础。

    当然,这里还有活人祭,也有着吃人的遗留。

    与其说是当地的传统,不如说是当时赵佗使用了帝王术。

    他一边拥有五十万的秦军,但是这些人都是秦人,说不定就心向中原,反了他。

    所以他在自己的朝廷

第425章、制度(3/5)
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