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仙在大明

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第430章、甲生
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自然是该杀的。明面上,是汉奸,谄媚元贼,他们代大明清贼。至少他们上表的折子上是这么说的。

    但实际上却是他们的戏服。

    华丽是他们的原罪。没有,所以便抢了。

    抢的时候,再顺便杀个人。这事没毛病。他们一直是这么干的。

    “大人,这里可是死了不少的人。还有人说这里闹鬼,所以没人敢来这里。”

    陈家下人只在外面解释,一点儿也没有进去的打算。

    “你们是谁?”就在这时,一个穿着老式短打的男人走了过来。

    他看起来六十多岁,目光狐疑的一扫,“我是这里的甲生,你们无缘无故的,来这里干嘛?”

    保甲制度是中国封建王朝时代长期延续的一种社会统制手段,它的最本质特征是以“户”家庭为社会组织的基本单位,而不同于西方的以个人为单位。儒家的政治学说是把国家关系和宗法关系融合为一,家族观念被纳入君统观念之中。因之,便有了汉代的五家为“伍”,十家为“什”,百家为“里”;唐的四家为“邻”,五邻为“保”,百户为“里”,北宋王安石变法时提出了十户为一保,五保为一大保,十大保为一都保;元朝又出现了“甲”,以二十户为一甲,设甲生。

    这是基层的统治手段。如果有外人进入甲生的辖区,甲生便必须过来过问。

    甲生制度在元末明初很是普及,是元朝用来控制地方的手段,直到明朝建立,才重新化甲为村。而这里,由于是越人统治,自己也就是保留了甲生制。

    比起自己胡乱搞出来的制度,他们更习惯于照抄中原的制度。

    

第430章、甲生(5/8)
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