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网游之亡者征途

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第二十六章:苇船
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有五龙宫和龙王皇帝国之说。在朝鲜的古籍记载中,有作帝建娶龙女的故事;其中提到了西海龙宫,尤其是韩国济州岛人的龙仰中不仅有龙王、还有龙国官吏龙女、龙使等庞大体系,与舟山渔民传说中的海底龙国如出一辙。在日本的龙宫神话中,认为“波浪之下才是美妙的极乐净土”,龙宫的装饰“地如铺玉,亭台掩映成荫”、“宫墙齐整,台阁玲斑”,以及八大龙王之说,与舟山流传的东海龙宫的神话又是何等的相似。在日本有一个流传很广的的故事,在日本的、、、、、以及中均有记载。这则故事讲述的就是淳和天皇御宇天长二年乙巳,水江浦岛子入龙宫的故事,其文曰:“浦岛子独乘钓船,得灵龟。浮于波上,眼于舟中之间,灵龟变化,忽作美女,玉颜之艳,南威障袂而失魂;素质之间,西施掩面而无色……纤躯云耸,轻体鹤立”,其美色之铺叙实脱胎于中国的龙女形象。尔后,浦岛子随龙女人海宫:“顺着这路走去,有鱼鳞似造成的宫殿”。“其宫也,城阙繁华,楼台壮丽。”“自至海神之宫。金精玉英,敷于丹墀之内。瑶珠珊瑚,满于玄圃之表。清池之波心,芜蓉开唇而发荣;玄泉之涯头,兰菊含笑而不凋。”这些环境描写完全是东海龙宫之再造。从图腾意义上说,后汉以后中国有一种石碑,石碑的台座常常是一个大海龟,称之赑员,为龙的九子之一。在中国龙文化异变中,龟龙亦是古代龙的一种。所以到了日本的江户时代,海神宫直呼海龙宫了,龟女之体即龙女之身了。这就使人联想起流传在舟山的和的故事,两者有许多相近之处。

    23龙的习俗

    舟山,造船信仰中视船为木龙,有龙眼,龙灵习俗,日本和朝鲜虽无木龙之说,

第二十六章:苇船(7/9)
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