傲自大情绪中渐渐觉得老子不可一世，打完日本顺便还能收复台湾；而有的愤青虽然也排日，但并不盲目，而是从日本社会结构、上层建筑、社会思潮等方面分析日本的优缺点，并与中国国情作对比，时刻警惕日本的崛起。前一种愤青数量最多，没有自己思想，容易被有心人利用；后一种愤青占比例很小，其实已可视为是进步人士的一种。
刀兵无忌、花月林檎其实是同一类人，都是有识之士。他们既不会被民族敌对情绪牵着鼻子走，但也不会放松警惕。刀兵无忌是男性，排外倾向比较明显，冲动鲁莽的表象下是谨慎的思维；花月林檎是女性，看似柔弱实则极有主见。若两人是同胞，很可能会成为最亲密的战友，而现在立场决定了他们只能是火星撞地球。
和刀兵无忌不同，清沂对中日问题并不敏感，这让花月林檎也大感意外，问出“你怎么在‘福音’创建角色”的问题，分明是在怀疑清沂的血统。清沂也曾做过自我剖析，得到的答案是：他毕竟是出国留学的人，接触的是各国友人，对民族、宗教信仰、党派上的差异都具有一定的包容心。而且他也很崇尚一句话——“没有永恒的敌人，只有永恒的利益”。在当今时代，合则两利，分则两害，一旦撕破脸面对中日双方都没有好处。中国人再鄙视日本，也无法阻止年青一代对日本动漫、游戏、影视明星、成-人电影的热爱；日本人再讨厌中国，也不能压抑对中华美食与传统文化的向往，更不能不使用中国生产的商品；美国打赢独立战争，英国还与之建交呢。套用里一个例子：几百年前被毕格鲍沃殖民统治的萨拉门罗，现在还不是得向毕格鲍沃寻求帮助？
如果受过欺凌就该不死不
第三十章：进步人士(2/6)