特能力，在安尼吉尔将心中对教义的感悟传达给信众的同时，也会让他的思维深入信众的灵魂深处，审视信众的记忆，宽恕信众的罪孽。每一次安尼吉尔集合信众进行祷告或是讲义，他都能获知信众的人生；当他冥想时，他会自然而然地将自己代入一段段记忆，看着“自己”做出的或对或错的选择，走向或好或坏的未来。他发现一些从不引人注意的普通人，或许拥有烟花般璀璨的岁月，而一些外表光鲜的所谓的“上等人”，其实也可能计较鸡毛蒜皮的小事，过着枯燥无味的日子。但无论精彩还是乏味，安尼吉尔都十分喜爱，因为这些体验都带给他强烈的新鲜感——他只是个少年外貌的孩童，不曾有过千万种人生。
在新鲜感过后，他开始期待。他期待翻阅每一个精神烙印，如同期待着浓烈油墨味的新书。“感同身受”是最好的诠释。他真的与主角一起笑，一起哭，一起痛爱，一起悔恨。他喜爱着每一个灵魂，正如喜爱自己。然而一想到这些灵魂终究消散，安尼吉尔便十分悲伤，继而心生迷惘：死去就不能再回来了，所有宝贵的记忆都不过是过眼云烟，那么人活着到底有什么意义？
神明没有为他解惑。
于是他不再期待。他以肃穆的心情看完记忆，一段又一段，直至麻木。不知不觉地，他脸上出现少年所无法流露的悲悯，这让信众忽视他的年龄、对他报以全身心的信赖。他知道自己在变化，但他不以此自得。他只是一如既往地倾听信众的心声，为信众指出本人所希冀的方向。他恼恨自己只能做到这些，虽然信众已是感激涕零。
他终于停止查阅记忆。这时的他能从最细微的表情、语气、动作变化中看出这个人的
第四十八章：回忆过去(2/6)