返回

位面游轮

首页
关灯
护眼
字体:
第八二九章 千年(三)
   存书签 书架管理 返回目录
服,但是自己感觉不舒服,所以不穿。

    当然一开始这种思想是非常璀璨的,不过后就慢慢变味了。

    这个时代中国的本土宗教道教形成,道教和道家是有极大差异的,虽然他们都推崇老子,这个时代出现了很多道教名人,各种天师就像不用钱似得出现在这个时代。

    陈堪为了完善武道,也钻研过道教学说,甚至拜师葛洪,但是后陈堪就放弃了,因为道教讲究“中正平和”,这和陈堪精猛勇进的武道相违背,陈堪最终只能将其当做是一种参考。

    不过并非说陈堪在这个时代没有收获的,这个时代对陈堪说是一个丰收的季节,当年陈堪传下武道终于见成果了,数以万计的武者,以他们的智慧帮助陈堪去探寻武道,葛洪、张道陵、达摩等一系列天才探索出陈堪之前从未看到的武学道路,给陈堪巨大的启发。

    这个时代最大的赢家不是道教,而是佛教,佛家在秦汉的时候就进入中华大地,但是当时影响不大,真正开花结果是到了南北朝时期。

    南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

    这一句诗,说尽了佛教盛景。

    当初陈堪读书的时候,一直就想不通一个问题,为了这个问题,现实世界陈堪也去遍访佛学学者和佛家高僧,但是都没有得到陈堪非常满意的答案。

    这个问题就是佛教是怎么在中华大地传播开的,要知道这个时候中华大地的主流思想是以儒家为基础的家族思想。

    身体发肤受之父母,曹操甚至能割发代头,不管这是出于什么目的,但是这个做法安抚了军心,由此可见古人对于头发的看法,但是佛教却要求剃发。


第八二九章 千年(三)(2/4)
上一页 目录 下一页