不要接受澳洲人的“伪职”？
有一部分生员认为大明气数已尽，大宋不关这澳洲人的大宋成色到底有几分即已登陆大陆，便已是在逐鹿中原，以澳洲人军势之强悍，钱粮之丰裕，改朝换代指日可待。如今若能从龙，大富大贵，封妻荫子唾手可得。
另一部分则认为对方是“丧心病狂”，“辜负圣恩”，坚称大明不用一年半载就要打，到时候什么刘府尹、文得四、马千竹“巨渠”之类统统都要被“凌迟处死，以儆效尤”。
第三批人认为大明无力打，但是也不愿意就此投靠澳洲人。这里面即有谨小慎微，不愿意冒险的，也有认为澳洲人“望之不似人主”的，还有的认为澳洲人是“蛮夷”，纵然他们文治武功再好，亦是“夷狄之有君，不如诸夏之亡”。
最后一批人，是纯粹的“吃饭人生”，总之便是“大明依大明，大宋则附宋”。只要这院开着，有食米发，谁当皇帝都不要紧。
院的诸生们，每日中午吃饱喝足后，每人端着一盏熬的酽浓的茶，三三两两的聚在一起高谈阔论。
在这些高谈阔论的士子们中，有一个年轻的生，却是孤零零的一个人。
他不像有些士子儒生那样，不参与聊天是为了休憩或者读，而是一个人在斋中发呆而已。
这个发呆的年轻生，便是前任广州总团头高天士的第五子，现任广州总团头高令项的兄弟，高令达是高天士的七姨太所出，从小聪明伶俐这七姨太虽是娼门出身，打小却也念过不少，高令达受着母亲的影响，喜欢读，在课业上很有天分，和他的几个江湖习气浓重的兄长不同。被高天士认为高令达是高家改换门庭的希望
二百四十七节 除旧布新（十）(3/5)