“试问诸位，大秦安置在各地乡邑之中的启蒙公塾当以何处为重”
林玧琰一句话问出来，其实此番并未下套，似启蒙公塾更多的是让乡邑子弟知晓秦国的文字，学会简单的数理运算，再者便是知晓大秦基本的一些律法，最后就是将大秦官府准许其知晓的国策、列国新闻告知于乡间子弟。
如此一来，便是已经明了了，其中原先大秦官府推行出来的说文解字和如今的这九章算术的简化版便是要列在公塾教授的科目之中。
之前韩悝便是想要在大秦设置宣传法治的官吏，让秦人知法守法，因为实在是耗费庞大，其中成效也是微乎其微，也是让韩悝将此时作罢。
当韩悝知晓了林玧琰建立在大秦乡邑之中的公塾体系，也是让韩悝知晓了，若是在公塾之中，对乡间子弟推行法治无疑是令大秦的法律高束在这些大秦子弟的心头之上，是故，韩悝也是召集不少的门客，将文字浩繁的大秦律法精简为千字左右的大秦简律。
说文解字、九章算术和大秦简律自然是落入了秦国的公塾教育启蒙必学科目。
谷梁丘见到了这样的安排，也是稍稍皱起来了眉头，当下也是向着林玧琰说道“殿下，乡间子弟心性未定，理当将论语教授其知晓何为正义，何为奸邪”
闻言，林玧琰倒是有一些犹豫，虽说儒家学说对劝人向善的确是有着不可忽视的作用，但是亦是有着林玧琰不得不考虑的弊端，即是有损大秦百姓的悍不畏死的血性。
秦人悍勇，天下皆知，但是儒学经典透露出来的中庸之道，容易让秦人生成贪生怕死、爱慕虚荣的怪癖，君不看被儒学影响近百年的鲁国人
第四百六十八章 公塾体系(1/4)