害，杀我比喝水还容易，我真想不通为什么要杀我，不过话又说回来，我们得有所防备才对，你说伯光临死前用一个什么苗族的锥子，知道这是什么东西吗？回头要是能弄到，我们也弄个一、二十把拿在手里玩玩，到时候他们要再敢来我们也是有所准备的。”
楚寻语好笑的摇摇头：“那个东西我大概有些印象，后来又查阅了一下典籍，这锥子是苗人的降头锥，应该叫‘牯枫’。”
“牯枫？”慕缘愣了愣，“伤风我知道，要你去治病，这‘牯枫’是什么玩意儿？”
“这个就说来话长了。”楚寻语告诉众人，苗人分布广泛，其中公认的先祖是盘瓠和姜央，其中有一族人认为先祖姜央是诞生在天地之极的一棵枫木树上，所以以枫木为主要材料来制作降头术的用具，“牯枫”这种降头术是发源于澜沧江一代，现在已经鲜为人知了，相传当地的苗人拥有一根先祖姜央的枫木树干，制作成了图腾，每年都要举办大型的祭祀活动，祭祀的时候会将很多新鲜的动物内脏挂在图腾上表示供奉之礼，这根图案既是寨子的象征又是人民期望。
如果寨子里有子民遇上了不共戴天的血海深仇，需要施展某些不留后手的死咒的时候，要先向“寨佬”诉说始末，“寨佬”就是寨子中的长老，这类人除了德高望重之外，还精通占卜、降头、下盅等奇门巫术，寨佬听了始末以后会举办仪式，召唤先祖之灵，向先祖祈求答案，如果先祖答应了，才能从图腾上取下一块枫木来制作降头术，整个过程称为“过阴”，取下的枫木制作成降头器具之后也是不能随随便便处理的，用完之后，必须连同仇家的尸体内脏一同取回，继续挂在图腾上，称为“归
第六百七十三章 纵谈青天（十一）(4/12)