阴”，以表示自己除了仇人以外没有乱用在别处，与此同时，带有死者怨气的内脏缠绕在图腾上还会使这根枫木日积月累的增加鬼魂的幽怨之气，数量和年代越久、越多威力也就越大，以此来庇护后世子孙的寨子不受外来欺负。
白衣少年腹部那根锥子应该叫“牯枫”，别看楚寻语不懂苗语，但其实这也很好认，因为锥子头部刻画的像牛头，降头术这种远古的巫术除了诡异、野蛮和危险之外，那就是制作工艺的十分生动形象，继承了上古人类对自然事物最直观的形象描绘，“牯”就是“牛”的意思，“牛”这种动物在人类历史上除了勤劳肯干美德以外，另一大特点恰好就是野蛮、粗暴和不达目的决不罢休的秉性，中原汉人在遇见某些脑子不灵活的情况时会形容为“钻牛角尖”，还会经常说什么“十头牛都拉不来回来”一类的谚语，用这根“牯枫”锥子下的降头大概就是这个效果，是用尸体内脏浸泡而成的枫木锥，在配上苗人的咒语，一旦插入身体就如同蛮牛冲撞，力拔山河，很难再拔出来，疼可钻心，痛不可当；而且牛角有棱，刺入的伤口很难愈合，所以血迹永远不会干，一直要流到天荒地老的那一天，普通人半个时辰不到也就去了，纵然是修真者你也不可能让自己的鲜血一直无止境的奔流；一到下雨的时候，电闪雷鸣之际，上面的咒文会释放图腾上悬挂多年的阴魂缠绕过来，因为牛在各民族的文化之中都有通灵的意思，汉人不也常说“牛头马面”吗？不管是祭拜哪路神仙都要用牛头供奉，而且还有什么擦了牛眼泪可以视鬼等传说云云，所以这种牯枫锥子会在雷雨交加之际、阳气不盛之时将多年沉淀在枫木图腾上的万千阴魂缠绕你，让人如坠地狱，生不如死
第六百七十三章 纵谈青天（十一）(5/12)