细细道来”
陈飞一番叙说，李世民终于理解了他的意思。
让这些牧民做官，也是一种循循渐进的方式。
首先，陈飞所说的做官并不是指让那些大字不识一个的牧民参加科举考试，而是说，让牧民们去做北庭都护府的基层官员，面向百姓的那一种。
试想一想，若是唐人直接去管理那些地方，肯定会遇到当地民众的反对，毕竟是两个不同的民族，民风习俗有很大的不同，而且互相排斥，很容易引起冲突。
这不，血淋淋的例子已经发生了好几起。
但是让他们自己人管自己人呢？相对而言双方的沟通会顺利的多，大家都很了脚彼此，非常容易管理。
此时大唐只需要抓住北庭都护府的军政大权就可以了，管理好下面的基层，其他的不需要过多的操心。避免了两个民族的矛盾，让双方更好的能够融合。
其次，能让牧民们做官也容易打消他们心中的隔阂，让他们愿意主动的把自己当做是“大唐的一份子”。
如果此法可行，陈飞会想办法说服李世民，向北庭都护府真正开放科举制，将中原的文化正式传入草原。
此时，科举制就不仅仅是收拢民心，更是奴化的一种手段。
试想一想，一个两位不闻窗外事，一心只读圣贤书的人，你让他如何提起刀剑去与外藩作战？
唐朝之后的某个国家，就是文化发展到了世界顶峰，可惜军事实力弱的一塌糊涂，被生生灭国折辱，这或许就是最好的例子。
而且中原文化所讲的儒家道义也是倡导和平，巩固统治。只要北庭都护府的牧民
第八百六十六章 论北庭都护府（下）(2/4)