郭象继续说了下去：“而且许逊道友的功法有推衍天机的作用，他的神秘莫测，有推演天机的作用。但是他却偏偏推算不出陛下的来历和未来，因此我们几个也是被许道友强拉来的，就是为了见一见陛下到底是个什么样的人，竟然能够跳出三界外，连我们都佩服不已的许道友都推演不出来的。此外我们这一次前来也是因为许道友推测不出我道门的前路，我们虽然是方外之人，但是毕竟是属于道门的，因此我们才会结伴前来。不知道陛下刚才为何听到吴道友的功法后被引动了心魔？吴道友的功法虽然神奇，但是老道并不觉得会比我等的功法更高明，至于凭借这门功法成神更是无稽之谈。不知道现在恢复的如何？要不我们几个等过段时间再来拜访吧。”
楚云恍然大悟，这下子终于不需要猜测了，原来是为了这个原因。他们是想看看自己对道家的态度，这个问题可比起直接放弃对大晋的攻击，让他们苟活一段时间难回答多了。
据楚云所知历史上把道教定为国教的朝代或者是推崇道家的朝廷有三个分别是为唐宋明三代，而南北朝的历代少数民族、武则天建立的后周、元朝、清朝都是以佛教或者是佛教的分支喇嘛教为国教。这就引人思考了，虽然很多人说唐朝帝王有胡人血统，但是他们却自认为自己是汉人，而且推崇汉人文化，以“入华夏则华夏”的看法，他们应该属于汉人王朝。至于宋、明就不用说了，妥妥的汉人王朝。但是其他的以佛教为国教的却都是胡人政权，或者是大部分是胡人政权，这就有意思了。
为什么胡人立佛教，而汉人立道教？这是一个很宏观的问题，唐朝是因为他们尊老子李耳为祖先，宋朝是因为他们
第二百一十七章 坐而论道（上）(1/7)