第一百四十章 县学生活第一天（第五更，求订阅，求月票！）
名思义自然是从四书中出题。四书是必修课，所以考生必须都学。又因为只有三道题目，故而肯定不可能把四书的内容都考到。明代中后期绝大部分的科举考试一般都会选择从、、各出一道题目，而则很少被选取。大概是因为全篇仅仅五千多字，可供截取出题的内容实在太少，即便出截搭题也容易被押中题目。
至于经义四道，当然是从五经中出题了。五经相当于是选修课，不需要考生都学，只需要选学其中一‘门’作为本经学习即可。考试的时候会根据、、、、各出四道题，再根据考生考试报名时的本经发放试题。也就是说选择不同本经的考生，经义试题会不一样。
这其中就有学问了。通常来讲，、、是较为热‘门’的选择。而、则相对冷‘门’一些。
热‘门’的这三种本经被研究的透彻，但是选择的人也多，竞争‘激’烈。
冷‘门’的那两种比较孤僻，没有太多经验可循，但选择的人少，竞争相对小一点。
可谓各有利弊。
第二场考试论一道，判语五条，诏、诰、表一道。诏、诰、表也是三选其一，并不需要都作，明代的考生一般会选择表来作答。至于判语则规定必须作答，会从中直接出题。
表和判语对于宁修来说可谓是最难学的。表的话还是有学习必要的，毕竟将来要在官场‘混’，不会上表怎么行。宁修也跟着张懋修学习了一番，应付考试是足够了。
至于判语，可就真的让他头疼了。要想学好判语，就得熟读。虽说学好法律不吃亏，可大明律实在太过晦涩，便连专业的老吏都不一定能够全部吃透。更不必说浅尝辄止只为考试的
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