第一百四十章 县学生活第一天（第五更，求订阅，求月票！）
读书人了。
第三场为策论，也就是通常意义上所说的议论文。只不过比之后世的议论文，明代的策论论点更为犀利，常常与朝廷的大政方针相关。一般看一个人是不是书呆子就看他策论作的如何。
只知道死读书，读死书的一般第一场的三道四书义和四道经义会作的很漂亮。而第二场的论判、诏、诰、表也作的还可以。但到了第三场策论就‘露’了马脚。
而那些对于治国理政有真知灼见的人一般策论都作的很犀利。
不过可悲的是，明代科举只看重第一场，也就是四书义和经义。
只要第一场考的好了，第二场和第三场就是走走过场。
当然，殿试是只考策论的。不过到了殿试时已经不再淘汰人，即便那些死读书的人作的策论一塌糊涂，也会高中进士，最多只是名次有所下滑而已。
所以要想考好科举，就必须将绝大部分‘精’力放在对四书与五经的研读上。四书和五经之中，尤以四书最为重要。
从江陵县学的考前集训也可以看出端倪。
何教谕难得一见的亲自授课，他讲授的是什么？是四书！是科举考试中最重要的四书试！
而相对重要的五经则分别由三位训导教授。
至于论判、诏、诰、表，以及策论则完全没有设集训课程！
要说科举考试中最功利的，除了考生就要属这些教谕、训导了。
地方官还有税赋、刑讼方面的考绩，这些学官则只需要盯着文教卖力气。
一科乡试，哪个府哪个县的生员中举的多，哪个府县的学官肯定会受到奖掖。相
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