，这种情况主要是女方父母没有儿子，即使有也是痴憨病残等，所以才招姑爷上门。上门的姑爷必须改换为女方的姓氏，再由女方长辈重新取名；三是卷帐回门的形式，即男女双方结婚后七日，妻子带着丈夫携带帐子、被褥回女方家居住。因为女方家虽然有兄弟，但年龄太小，父母年迈，妻子只好回门来赡养老人和照顾年幼的弟妹。等到长大结婚后，男方这才带着妻子回到男方家生活。
还有一种就是走婚制。走婚制起源于母系氏族社会时期，是以感情为基础，夜合晨离的一种婚姻礼俗。走婚制度是女性文化的标志，川、滇、藏交界的所谓的大香格里拉地区是著名的女性文化带，有着强大的女性文化传统。尽管随着川藏线的开通，交通和通讯的发达，早已淹没了大部分走婚文化，然而横断山脉里仍然存留一些孤岛：比如众所周知的走婚制至今还部分保留在丽江泸沽湖的摩梭人、红河哈尼族的叶车人以及大香格里拉鲜水河峡谷的扎坝人中。
我有了些好笑：“你们是白族，走婚也与白族有关吗？“
“孤陋寡闻了不是？“杨保全抽了一口烟：“走婚其实是从白族开始的！“
我吓了一大跳，当然看过电影《五朵金花》，知道在风景如画的苍山脚下、蝴蝶泉旁，住着许多美丽、善良、勤劳、智慧的金花们，她们能歌善舞，心灵手巧，可就没有想到她们居然是走婚的主角。看来我真的是有些孤陋寡闻了。
白族的男女自由很广泛，一方面依然保留了传统的走婚，使得一部分至今保留着母系时代的遗迹。因此，在那个部分的家庭里没有夫妻，家庭成员以母系一方为主线，母亲是家庭的核心，男女恋爱所生
1938．走婚其实是从白族开始的(2/6)