评说道：“孔子篡改史实，著《春秋》而立礼仁，却被他的徒子徒孙誉为圣人，真是滑天下之大稽，哈哈哈！若真说起来，炎黄二帝奠基华夏衣冠，可算半圣，师弟以为然否？”
“吾族农耕，起始于炎黄，乃我华夏之幸也！”陶弘景附言感概道：“神农之本草、黄帝之器造，皆功盖万代，视为不朽。然少昊、颛顼、帝喾、尧、舜之五帝却少了不朽功业，多了利争和不贤之弊流传，反倒是大禹治水，活我华夏祖先无数，可谓不朽功勋。”
“他们是神还是仙？”孙不二突然发问。
“呃……”陶弘景一噎，面露不悦。俄而吐了口气，淡然说道：“我著《真灵位业图》乃因黄巾失败，张鲁降曹，天师部众北迁，散布天下，历经魏晋发展至今，道场紊乱，斋醮科仪无序，想正本清源而已，师兄何必计较这事儿。”
“你将神仙分七等，三皇五帝位列主神，比之儒家立言‘礼仁’，制定宗法相差太远，更是虚幻，于我华夏族人何益？”
“西来佛教肆意，欺我华夏无人，师弟身为《三洞经》传人，理应站出来与佛教抗争，存留华夏衣冠，难道不应该吗？”
“若非师弟阻我，秃头早被我杀光了，哼哼！”
“你宰了无数淫~秽秃头，为何佛徒越来越多？”
陶弘景和孙不二一问一答，让唐睿蒙圈了，找不着东西南北。
陶弘景博学多才，古今罕见也就罢了，没料到时常搞笑的孙不二也能问出如此高度之语，其思想境界与陶弘景不相上下，刹时惊讶不已。遂暗自感概：若在后世，老不休定然是妥妥的一枚国学大师印章啊，居然对我无数次的放
第127章 真道、一面湖水(5/7)