时空之中，基本很难享受现代文明带来的物质享受的高尚又优秀的年轻人。而常住星界之‘门’的家伙们不同程度上的审美崩坏倾向，也被lhg的宣传部‘门’说成了这些人“感受到了美与丑的相对‘性’”、“跳出了美和丑的认知模式，得到了大自在”，从而成为了优秀的‘精’神文明先进个人。
“这么扯淡的理由，也就只有那些被忽悠的家伙会觉着‘虽然看不大明白，但是真的很厉害’，而傻了吧唧地和lhg的星界之‘门’营运机构签署冒险者从业协议吧？”
咬着一串油脂四溢的香辣烤串，把全部家当都装在包袱里背起来的魏野毫不在乎地评论道：“就算是为了‘体验生命的真谛’，或者感悟什么狗屁倒灶的‘真正地活着’，可选择的手段简直多到数不过来，而且要磨练心志什么的，也不是非要来当星界冒险者才成。”
“那么，阿叔又是为了什么才从学校里跑出来，铁了心要当冒险者的呢？”
司马铃捏着一串撒了桂‘花’糖的炸年糕串，歪着头看了看她的叔叔。
不出意外地，她听见了魏野几乎是以提到不共戴天的仇人的悲愤表情撕咬下了一大块烤‘肉’，像嚼着仇人皮‘肉’一样用力咬了好几下，然后“咕”地一声吞了下去，才开始以一种仇大苦深的语气喃喃地说：
“因为时空观测装置全部民用化，时空监测仪已经普及到小学生写暑假作业都可以滥用的地步。”
“时空观测装置的滥用，对于依赖文字记录与考古发掘为主要研究方式的传统的历史学、考古学，以及依赖田野考察和历史学、考古学支援的民俗学和人类学而言，简直就是毁灭‘性
第十三章.人生何处不相逢(2/6)