役、刑名诸事上，更是处处大开方便之‘门’。
如斯善法，实在是自上古三代以下，周召理政、文景治世以来，都能排得上号的德政。
不过这等德政，似乎丝毫没有买来一丁点羌部的忠诚。每一所礼拜寺里，祆教的祭司们挥舞着烧火棍在笃地皮：“收了汉人的钱，你们心中的那点光明，就被这些汉人买走啦？你们要切记，阿胡拉玛兹达的子民，最终是要回归他的身边的，这些尘世上污脏的‘欲’望，只会腐化你们，让你们堕入无底的黑狱！”
当然了，至于钱嘛，就先让祭司们收集起来，用圣事净化净化再说。
至于送到羌部去的钱粮，那没说的，都归了阿卡杜拉这样的伯克们。而阿卡杜拉们对这笔钱，也不过只有一个用法。
想法子购置刀、枪、弓、弩，让更多的羌人放下牧哨拿起兵器，去占、去抢汉人的地方。如此一来，便会有更多名目的安羌钱落进他们手里来。比起打草谷，这才真的叫一本万利！
而主持发放安羌钱的各位大人先生们，也会觉得自己在安边定疆上实在是劳苦功高，是值得勒石为记，传之千古的。
纵观整个古典时代，这样的蠢事似乎一直层出不穷。两汉的和亲羁縻手段，还能说是为了将来勒石燕然准备，可凉州守臣的安羌钱，与所谓岁币，所谓和平宗教的信徒补贴，那份一脉相承的绥靖用心，倒不愧是从一个模子里继承下来的。
这个传承几千年的文明，偏偏就孕育了这么一种人，是这么样地痛恨她，恨不得毁灭她才甘心。而这些人中的大多数，不过是为人前驱的蠢货炮灰，根本从中间拿不到什么好处。
第387章 便请洗剑血成川（十四）(2/6)