着死无葬身之地。
然而桓典却是曾受过王吉大恩，当下甚至不顾“士林清流与阉党不两立”的风议，辞官而去，为王吉收埋骨殖，又因为王吉无后，桓典索‘性’替这臭名昭著的酷吏守墓三年。就算士人间对王吉这等酷吏没有什么好话，对桓典的义行倒是不乏首肯。
说起来，汉末的士人，尽忠于君父固然是不可推卸的义务，个人的‘私’义也有存留的空间。桓典之后，尚有蔡邕哭董卓的事迹，只是蔡中郎的运气不好，正遇上了正在气头上的王允，一代文宗就这么断送了账，倒是给后汉书与三国志上，又多添了一抹血‘色’。
对于桓典收埋王吉之举，阉党们自然是牢记在心，不多久，桓典又被袁隗这袁家有名的好好先生引荐，十常‘侍’拍板起用，进为‘侍’御史这等清要之职。然而对桓典而言，‘私’‘交’是一回事，公事又是另一回事，自从任‘侍’御史以来，此公便****骑着青骢马，在洛阳城里溜大街，专‘门’触阉党的霉头。十常‘侍’念着他收埋王吉的那点香火情，也不愿轻动他，只是将他晾在‘侍’御史之位上，一晾就是好些年不得寸进。
这样一位**特行的人物，既不算阉党，也不是党人骨干，但同袁家、党人，多少都沾着些关系，在当下，也算是北部尉一系与大枪府一派都能认可的巡视西凉的使臣人选。而以桓典的德望而论，就算是甘晚棠和马元义也不会有异议。
桓典地位中立，‘性’子又是出了名的特立独行，对孔璋这些话，自然也就不会认真放在心上。
倒是一旁为陪客的赵亚龙只是陪着桓典尽了手中酒盏，随即一摆手道：“既然是‘露’布飞
第467章 ·兰台走马向居延（一）(3/6)