关于兵家、法家和农家之人，成就介于三四品位格之间的儒道半圣。也是因为当年诸子百家唯有儒家融入昊天体系，走上二品位格。
此后百家创始人虽然还独立在儒道体系外，但百家内部有学说也是在传播过程当中，或主动，或被动的融入了儒家体系。
当今儒家，有内儒外法，也有内法外儒；有儒农相合，也有儒商相合。
而其中能成就半圣之位的，大多是在对应道路上走到一种极致的存在，得到儒道本源的青睐，并且凝聚了对应的学说根基。
唯有最后美艳少妇，让玉宸有些不敢确定，玉宸在这位少妇的身上，感受到了五彩文气。
在这股文气的环绕下，少妇整个人散发着母性和包容气息，可仔细观察，又会发现在母性和包容气息下，隐藏着另外一股杀生夺矛的霸道气息。
“秀家？”玉宸有些犹豫的开口，少妇笑着回应。
“真人慧眼如炬，一眼就看出了我的根底。就是不知真人是否看出，我是依照何法成就这半圣之位？”
听到这话，玉宸哪里敢大意，说起秀家，在百家之中也非一般学说。
这一脉在最建立之初，指代的是女工之活，即裁缝刺绣之意。
后来慢慢的，一些女子根据百家学说，进行整合，汇聚成一门专属于女子的学派。
当然，一开始的时候，这个学派内部受到社会影响，蕴含了不少三从四德的理念，其位格也从来没有到达四品，便是五品大儒一流，也是少之又少。
直到千年前，一代女帝现世，对秀家进行一次整合，提出了素手挽山河的理念，成
第六百三十四章 联合（求订阅）(3/8)