总得来说，鸣台对辨跟他前世见识过的辩论赛差不多，只是大家发动攻击的“武器”除了言语，还包括方技、圣人之道。
当然这里面还有一些严格的限制。
譬如不论施展什么技艺，都不能危及对方性命。
又如辩论之时，得就事论事，不得人身攻击，更不能东拉西扯，拖延时间。
甚至对于何为“东拉西扯”，都有一本专门是书籍记载规定。
对于这最后一点，九尾老人告诉田籍，这是因为曾经出现过一名叫“休生”的圣人，进入第三轮自由辩论后，天道数刚刚攀到第一，就被诸圣集火。于是休生灵机一动，当场跟诸圣讲起了志怪故事。
起初诸圣以为休生打算以寓言故事来阐述自己的圣人之道，便认真倾听。
哪知这就上了休生的当，他根本不打算阐明什么道理，只是趁机拖延时间而已。
偏偏他的故事讲得极为生动有趣，似是而非，诸圣一时之间沉浸其中难以自拔。
等反应过来之时，辩论时间已经结束，休生依旧是天道数第一，争鸣得胜。
“这之后，学宫专门针对此事定下规则，辩论时不可顾左右而言他，必须有一说一。”九尾老人当作趣闻给跟田籍介绍道，“至于休生说过的志怪故事，都被收录在一本名为《谐》的书里，如今学宫命令禁止当中内容出现在大比争辩中。”
“对了，这个休生，似乎就是你们御风学派出来的圣人！”
“御风学派也有圣人？”田籍闻言心中一愣。
虽然他名义上也是御风学派出身，但他实际上只是个二五仔。
第七百九十八章 复试对辩(2/5)