游者之道的传承，一大半来自梦蝶学派。
“不知这休生是哪个时代的圣人？”
“这我就说不清了。”九尾老人摇摇头，“我只能确定他所处时代，御风学派尚未完全归附大齐。毕竟泠然阁建立以后，就鲜有游者圣人出现，直到如今籍子重新挑起游者的大梁。”
……
复试所在的地籁，正好是鸣台正下方半里内最大的一个。
毕竟要容纳诸圣争鸣，哪怕只是分魂，圣意激荡的威力也不容小觑。
离得近了，也方便诸圣监护。
田籍分魂进入其中后，感知到与本体之间的连结并没有被圣意大海阻隔以后，才放心进行下一步。
随即他趁着其他圣人尚未完全进入之际，寻了一处僻静交流，心念一动，霎时便又有十道分魂分裂出来，往四面八方飞遁而去。
作为游者圣人，田籍对于神魂的精细掌控比之他圣强不少，不但能与分魂保持实时联络，还能在分魂之上再裂分魂，毫无难度。
当然这些二次生成的次级分魂，比之原本的主分魂弱不少，甚至不能维持太久。
而他们的主要工作，是深入地籁群中，找寻齐一会神魂空间所在。
所以每一道次级分魂身上，都有姬绫与碧池联手编织的“麻衣”，可以蒙蔽三老的感知。
至于主分魂，则继续留在地籁里参加复试，一则为次级分魂的行动打掩护，二则充当本体与次级分魂之间联络的“中继卫星”。
毕竟地籁群太过庞大，又有圣意大海时时刻刻冲刷不停，离得太远，分魂与本体之间就不能及时
第七百九十八章 复试对辩(3/5)