深的汉文化这支举世无双的奇葩，再一次绽放出无比动人的风采。当然，搞这种活动其实仅仅只是一个表象，或者也可以称其为是一种形式；其根本目的，就是希翼整个中华民族能够振奋起来，全面继承和弘扬伟大的民族精神与光荣传统，让人们奋发出昂扬的斗志，以无可阻挡的气势，再一次冲向世界民族之林的最前沿。
但是，彭禹心里非常明白，这个宏大理想不是那么好实现的，道路之曲折和艰难，是无法令人想象的；绝不是说搞成这场“汉服设计大奖赛”，就可以水到渠成、万事大吉和功德圆满了。
通过人体智能芯片里的丰富资料，彭禹了解到，现代汉服运动道路十分曲折；在2001年以前，已有极少数人提倡汉服，并穿起汉服。但这只是个体现象，没有形成社会现象；故不列入汉服运动发展史，但可以视其为先驱。
细分起来，第一代汉服诞生于2001年，主导2001年至2003年初的汉服界；此时的汉服并未走入现实社会，或可称为网络汉服。当时的汉服处境是屡屡遭受他人的挖苦讽刺、冷嘲热讽、拼命抹黑和恶意中伤，鲜有支持者。第一代汉服者的历史贡献是提出了汉服复兴的概念，但并未形成系统性的理论，对现代汉服的定位未能作出准确论述。
第二代汉服诞生于2003年，主导2003年初至2005年的汉服界；这时汉服已经走入现实生活，汉服的处境开始改善，虽然否定和诋毁的声音依然众多，但已出现了数量可观的支持者。第二代汉服者的历史贡献是解决了汉服融入现代社会可行的理论问题，建立了比较系统的汉服运动理论；汉服界开始分化出比较温和的派别，无论较极
第七十五章：中华之光（7）(2/5)