听完之后，费马懵了：“啊？在这里还能研究神学？”
斯特润姆也是一懵，然后揪住费马领子，吼道：“白痴！这个是悖论问题啊！”
在大众的认知中，神当然是无所不能的。
有个学者针对“神无所不能”，提出了这个悖论。
神是否能够搬动一块石头？如果搬不动，说明神并非无所不能。
神是否能够创造出一块石头？如果创造不出，说明神并非无所不能。
对宗教家来说，此悖论用心极其恶毒，因为无论神是否能造出这块石头，都会动摇宗教的根基。于是宗教家提出唯心论的回答：神不是不能，只是不愿，另外，凡人切莫用这类无谓的测试，去试探神的威能。
听完斯特润姆解释，费马还是半懂不懂，这种东西对他来说太深奥了。他问：“那这个怎么研究？抓个神来研究吗？”
“说的很对，所以这个课题我修改了一下，‘怎么去想象一个你无法想象的东西’，也可以理解为‘怎么去描述一个你无法描述的东西’。”
这回连斯特润姆都听不懂了。
莱布尼茨感叹道：“每次我听到你这个课题，我都震撼得快要灵魂消散。太可怕了。真的是，‘不要试探神’。”
“我更愿意理解为‘不要凝视深渊’。”百宝袋扭过头来：“还是无法理解吗？就拿我们刚才提到的‘神’来做切入点吧，我们来聊一聊神的形象是如何形成的。”
“在华夏大陆，他们的神明是黄种人的形象；在哥托大陆，神明又成了白种人的形象。兽人的神全身粗毛，精灵的神长着尖尖的长耳。雕刻神像的工匠们
第六十四章 04号实验室(2/6)