他想要的不是一场驱逐卡拉德人的叛乱，而是能够得到卡拉德帝国承认的犹太人内部的权力转移。似他这种极富野心的投机者，个人的生死早就置之度外了，只要他认为回报足够，便会将个人和信徒的性命当作筹码押下。所以即便他提前得到报信，得知亲信已出卖他，明明有足够的时间逃离，他却仍选择从容赴难。这不是能轻易做出的抉择，他心中虽有野望，但却不是那种为一己之私而孤注一掷的赌徒，所以感念于他这种牺牲精神，信徒们才将其尊奉为圣，也许直到临死时他才明白，无私奉献比野心更容易利用，更容易吸引人们追随。
小孩子如同一张白纸，通过学习慢慢将空白填满，这个过程中榜样的作用是最为显著的，父母、亲朋、老师、偶像都可能是模仿的对象。对约书亚来说，将他引上了宗教投机这条道路的表亲约翰便是他的模仿对象，然后从最初的单纯模仿又延伸出自己的理念。可布道多年他们的教派仍被人们当作犹太教下的一个小分支，或者说是一场即将到来的社会变革中不被看好的小势力，信徒中最有力的支持者也不过是保罗家那样的新兴商人，发家后为谋求政治地位四处投注而已，但却绝不会倾尽家财跟从一个前途未知的小教派。约翰的死让他明白没有城中势家的支持根本就是此路不通，而跟从在卡拉德帝国身后的卫耶哈，只不过是天下一隅而已，城内尚且纷争不休，又拿什么来面对卡拉德人的军团？
卡拉德帝国派驻的将领对这种一神教给帝国原有的多神信仰带来的冲击早就感到忧虑不安，而犹太权贵在对这种危及自身地位的举动恨得咬牙切齿的同时，也深怕这个新生教派为卫耶哈、为犹太人带来灾祸。因为这些新教义与
第226章 “投机者”(5/7)